APOSTILA DE ESTUDOS: HISTÓRIA DA PSICOLOGIA II
Disciplina: História da Psicologia II Período: Do Século XX à Contemporaneidade Foco: Psicanálise, Behaviorismo, Humanismo, Gestalt e Cognitivismo.
Esta é a apostila para a disciplina de História da Psicologia II, focada no desenvolvimento das grandes escolas de pensamento do século XX, que moldaram a compreensão moderna do comportamento, da personalidade e da saúde mental.
Para o teólogo, este estudo é essencial para o aconselhamento pastoral e para entender as diferentes visões antropológicas (quem é o homem?) que competem com a visão bíblica.
No início do século XX, a psicologia deixou de olhar apenas para a "consciência" e mergulhou no que está oculto.
1.1. Sigmund Freud
O Inconsciente: Freud propôs que a maior parte da nossa vida mental ocorre abaixo do nível da consciência (desejos reprimidos, traumas).
A Estrutura da Personalidade: * Id: Impulsos biológicos (prazer).
Ego: O mediador realista (razão).
Superego: O componente moral (sociedade/regras).
Teologia e Freud: Freud via a religião como uma "neurose obsessiva" e uma ilusão baseada no desejo de proteção de um "pai cósmico".
UNIDADE 2: O BEHAVIORISMO (A Ciência do Comportamento)
Surgiu como uma reação à psicanálise. Para os behavioristas, se a psicologia quer ser ciência, deve estudar apenas o que é observável: o comportamento.
2.1. Watson e o Condicionamento Clássico
O comportamento é uma resposta a estímulos ambientais.
2.2. B.F. Skinner e o Condicionamento Operante
Reforço e Punição: O comportamento é moldado pelas suas consequências. Se uma ação é premiada, ela se repete; se é punida, ela desaparece.
Determinismo: Skinner acreditava que o "livre-arbítrio" era uma ilusão; somos todos produtos do nosso meio.
UNIDADE 3: A GESTALT E A PSICOLOGIA COGNITIVA
3.1. Gestalt (O Todo é maior que a soma das partes)
Focada na percepção. Nós não vemos pontos isolados, mas padrões organizados.
Insight: A compreensão repentina de um problema.
3.2. A Revolução Cognitiva
A partir dos anos 50, a psicologia volta a olhar para "dentro", mas de forma científica. A mente é comparada a um processador de informações (como um computador).
Foco: Memória, linguagem, tomada de decisão e crenças.
UNIDADE 4: A TERCEIRA FORÇA: O HUMANISMO
Reagiu contra o "pessimismo" da psicanálise e o "mecanicismo" do behaviorismo.
4.1. Abraham Maslow e Carl Rogers
Hierarquia das Necessidades (Maslow): O homem busca a autorrealização.
Abordagem Centrada na Pessoa (Rogers): O foco é a empatia, a aceitação incondicional e a crença de que o ser humano tem uma tendência natural para o bem e para o crescimento.
Teologia e Humanismo: O humanismo é atraente pelo seu foco no amor e valor humano, mas é criticado pela teologia por ignorar a natureza caída (pecado) do homem.
UNIDADE 5: PSICOLOGIA LOGOTERÁPICA (Viktor Frankl)
Extremamente relevante para a teologia, Frankl introduziu a "Vontade de Sentido".
Logoterapia: Sobrevivente do Holocausto, Frankl percebeu que o homem pode suportar qualquer "como" se tiver um "porquê" (sentido). A espiritualidade é vista como uma dimensão legítima da saúde mental.
EXERCÍCIOS DE FIXAÇÃO
1. Explique a metáfora do "Iceberg" aplicada à teoria de Freud.
2. Qual a principal crítica do Behaviorismo à Psicanálise?
3. O que Skinner defendia sobre o livre-arbítrio humano?
4. Na pirâmide de Maslow, o que deve ser satisfeito antes de um indivíduo buscar a "Autorrealização"?
BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA
FADIMAN, James; FRAGER, Robert. Teorias da Personalidade.
SCHULTZ, Duane P. História da Psicologia Moderna.
FRANKL, Viktor. Em Busca de Sentido.
McMINN, Mark R. Psicologia, Teologia e Espiritualidade em Aconselhamento.
